第六章 佛来迎庙会 第一节

屝犯自从说了赎金交接日期另行通知后，这两天来，一直保持着沉默。也许，这就是罪犯行动计划的一种手法吧。

不言而喻，等待着消息的受害者，犹如热锅上的蚂蚁，同时，也对一直保持沉默的对手，感到畏惧之感。罪犯无疑是经过了一番冷静的确保性筹划，想迫使受害人从心理上，乖乖地屈服于他，落入他的圈套；使受害人不管对什么条件，都能唯命是从，但求早些收到通知。

不仅如此：还有一点对罪犯十分有利：那就是，直到交接赎金之前，再指定交接赎金的地点和方法，这就使受害人措手不及，没有工夫考虑对策，以达到乱中取胜的目的。

16日中午，大江家的电话铃终于响了。根据正在这里待命的刑警的指示，大江德治准确拿起了话筒。

“你好！……”

“喂喂！您是大江先生吗？”

“是我，我儿子阿守怎么样了？”

“夫人不在家里吗？”

“不，她在家里。这就去叫她来，请您等等好吗？”

“不，不必啦！……”对方有些慌张，“上次也是这样，电话打得时间太长，这怎么行呢？……就跟您说说吧！……”

“可是，内人了解事情的原委呀……”大江德治故意拖延。

“好啦好啦！……我只说一遍，很简单，您好好听着！……”对方打断了他的话。

“今天，在净真寺举行佛来迎庙会，您知道吧？也叫‘引渡亡灵’大会。”

“今天！……那不是在夏天举行的吗？”

“往年的确都是在夏天，可是，今年因为要修缮正殿，延期到埃工以后了。”

“噢，那么……”

“您先知道有这么一回事，再就是把钱用包袱包好，放在挎包里，让夫人带上挎包和照相机，与保姆两个人，坐上你家的奔驰轿车去，别人可绝对不许藏在车上啊！……”

“那么……在什么时候？”

“今天中午十二点五十分整，让女人们准时从家里出发。”

“到哪儿去？”

“就是我刚才说的净真寺。吩咐她们在南门下车，听明白了吗？是南门，不要弄错了，让夫人把相机挂在脖子上，让保姆提着挎包，跟在夫人的后面。进了寺门，马上到大殿前面的浮桥下面去。我们可是有不少人暗中放哨，如果发现有跟踪者或者是监视者，就马上取消接头。那么，已经装好的定时炸弹，今天午夜十二点，就会炸崩了你的儿子。如果确认没有跟踪监视的人，我们再与夫人接头，您明白了吗？”

“明白了，定时炸弹难道己经安上了吗？”

“安上了，言必行嘛。”

“你们是什么时候起动的？”

“今天凌晨两点多，那时候，阿守那孩子还在那儿睡觉呢！……”这是第一次从罪犯口里，说出孩子的情况，“是双级发动的二十二小时定时开关，我已试验过多次，一秒不差，准时爆炸。”

“把钱交给您，就一定会解除定时装置吗？”大江德治又大声叮嘱道，“阿守是我四十三岁时，才好容易得来的一根独苗啊，要是你欺骗我，就是到了地狱，我也要跟你拼命。”

“这还用说嘛！……我要的是钱，谁喜欢杀人呢？”

“那好！……你可不要失信！那阿守什么时候……”

刚要说正题，电话“啪”地一声挂上了。

看来，罪犯虽然不知道，警察已经介入此事，但是，却对反向探测装置存有戒心。

反向探测并不成功，要是通话时间再长一点就好了。探测确定，电话不是从都内的二十三个区打来的。

“那么，难道是从市外吗？究竞在哪儿呢？……从犯人能做到事先通知，很轻易地潜入院内这一点来看，又只能够是在市内。”

“不管怎么说，罪犯具有机动能力，肯定是用汽车。”刑警们一起分析着。

设在玉川警察署的秘密搜查本部的永井刑警部长，立即收到了有关罪犯的通报，整个搜查本部的气氛，顿时紧张起来。

世田谷区净真寺的引渡亡灵法事，每三年举行一次，是这一地区最大的法事仪式。往年都是八月举行。正如犯人所说，今年因为大殿修缮，而延期到了现在举办。在仪式当中，以迎接天上25位菩萨，来到死者临终的枕头边接引亡灵，带往西方极乐净土的佛教传说为主题，许多人将在大型舞台上，进行佛舞表演。

由于仪式独特，通常前往参加的，不光是佛教信徒，许多游客和摄影记者，也特地远道蜂拥而来，宽阔的佛寺院内，千头攒动，人山人海。为维持秩序，已经有十几名警察被派到这里，担任院内警戒任务。

罪犯的用意十分清楚，他们妄图在纷杂游客的掩护下，乘机把钱弄到手。乍一看来，罪犯像是过于大胆，但是，利用人群做巧妙掩护这一点，却又考虑得十分得当。也许罪犯已经有所准备，万一在露了马脚、被警察追赶，这种最坏的情况下，还可以把人群做为挡箭牌。在这么多的人的面前，警察无法开枪。

从以往的几例绑票事件看来，罪犯都是指定受害人不断换乘车辆，这样路线复杂，可以伺机夺到赎金。然而，这次罪犯的指示，却是简单明了，这一点使搜查本部大伤脑筋。

再就是时间紧迫，罪犯让春枝夫人在12时50分开车出发，现在时间已近，必须在这短短的时间里，决定最后采取什么对策。看来，只有靠永井刑警部长的决断了。

永井首先通过无线电，同埋伏在大江家附近的秘密巡逻车取得联系，命令他们立即返回本署。罪犯一再警告，如果发现跟踪的车或人，就要停止交接，无疑那就意味着孩子将被炸死。既然救人最为要紧，就不能采取简单的跟踪方式。不过，也并不是完全放弃跟踪监视。虽说赎金交接地点已经清楚，但是，也不能不防备罪犯有诈，说不定会在中途将钱劫去，或者临时改变地点。于是，他们马上给出租汽车公司打了电话，借一辆出租汽车，用于跟踪监视。

最大的问题是，如何在净真寺院内做埋伏。罪犯已经再三警告，如发现有埋伏或跟踪监视者，就马上取消交接。如果按罪犯说的那样，解除监视，就等于放弃逮捕他们，让罪犯逃之夭夭。只有抓住机会，将罪犯逮捕归案，从其口中得知监禁孩子的地点，才是救出孩子的最佳方案。

永井警部苦思冥想着……

不过，制定救助的基本方针，需要有相当旳决心。如果在追踪中让罪犯逃脱，或是让罪犯察觉有埋伏而中断接头，那事态将无可挽回，一切责任都要由永井警部承担；孩宇的父母，也会指责自己是杀人犯。

不管怎样，还是这样决定了吧！……

永井警部赶紧召集起二十多名便衣警察，在临时绘制的净真寺示意图前，向大家说明了情况，配备好人员，开始行动。警察们分别化装成业余或职业摄影记者、露天摆摊的小贩、女警察和情侣模样，以瞒过罪犯的眼睛。认识春枝夫人的四位刑警，是这支队伍的骨干力量。

身为总指挥的永井刑警部长，佩戴交通警察臂章，身穿警察制服，立在大殿的门前。配备警察在院内维持秩序，是一种惯例，人们并不感到意外。

一切准备就绪，警察们分乘自已的便车，飞逮赶往静真寺。

12时45分，警察们祗达交易现场，混入人群中，离仪式开始，还有15分钟……

静真寺内，露天小摊一个挨着一个，有金鱼网、儿童假面具、投圈、吹箭、烧章鱼、玩具等。小贩们在高声招徕着顾客。

参拜者、游览者、摄影记者，从寺院的四个大门，像潮水一般涌了进来，宽阔的寺院内人头攒动，人山人海，地面上尘土飞扬。

来这里参观的游客，均有半数以上，脖子上挂着、或者手里提着照相机，可见照相机的普及率之高。现在在日本，恐怕已经找不到，没有照相机的家庭了，从这种意义上说，今天以逮捕犯人为中心任务的刑警们，化妆成摄影记者，可以说是最合适不过了。特别是从正殿一直到三佛堂之间，临时架设的木桥旁，身份显而易见的专业摄影记着们，早已来到现场，选好了拍摄照片的最佳位置。

罪犯也许同祥会化妆成摄影活动者混入其中，其所以指定在正殿之前，是因为引渡亡灵仪式开始以后，这里就是最拥挤的地方。但至今仍然不清楚，绑架犯是准备在这里交接赎金呢，还是仅仅在这里接头呢？

寺院的正殿下面，埋伏着四名警察，正门、东门，西门和南门各埋伏两人，以阻断罪犯逃跑的退路。此外，在土垒最址和墓地等，可能供人出入的场所，也埋伏着四人，剩下的三人作为巡逻分队，在院内自由活动侦察。

巡逻分队首先在尾随着从南门进来的春枝夫人和保肜二人身后，如果罪犯来的是两个人，可分开跟踪监视；在交换挎包的那一瞬间，埋伏在正殿下的人和巡逻分队，立即扑上去逮捕罪犯。到时候那两个人就是想逃，也会被埋伏在四周的警察捉住。

罪犯逃跑时，以吹警笛为号，这就是警察撒下的大网。当然，这也并非天衣无缝，也许网的什么地方还有捕洞，或是有些死角忘记埋伏了。然而，这是在最短暂的时间内，以求快不求好的原则，迅速拟定的行动计划，很难担保尽善尽美。

永井刑警部长身着警服，与一名交通警察，一起站在大桥下，交通警察来不知其中原委，看到担任搜查工作的警部，竟然佩带起了交通警察的臂章，顿时大惑不解。

永井部长身高体胖，是有名的汗包子，不渐地擦着脖颈上渗透出来的淋淋汗水。

“站在正殿台阶上的人，一定要当心啊！……仪式开始以后，旁边妁人要往前挤，小心掉下去呀！……”永井搜查部长就像是一个演技高超的“演员”，不断地提醒着人们，那似乎有点厌烦的表情，与当前的气氛十分和谐。