第五章 从萝莉到御姐 （6）曹雪芹人生哲学之课题

有关雍正惩治曹家，还有一桩天大的悬疑。

曹家是雍正五年被抄的家，同年，倒霉蛋曹被枷号示众。但到了雍正七年，内务府五月初七日有咨文，写道：

查曹因骚扰驿站获罪，现今枷号。曹之京城家产人口及江省家产人口，俱奉旨赏给隋赫德……

这个隋赫德不用管他，反正这厮家的孩子，以后将继承曹雪芹的志向，向着人生色情之路的最高境界高歌猛进。但是这里却有个让人百思不得其解的怪事——那倒霉蛋曹，雍正五年就被枷号了，怎么到了雍正七年他还在被枷号呢？就算是个铁人被枷三年，也难免枷掉一层铁屑，曹如果被枷三年，那岂不是给枷成一堆烂肉？

按大清律，枷号最长者不得超过90天，超过了，多半就是死人了。所以曹也断无可能被枷三年。所以，最大的可能是雍正五年曹被枷过一次，后来马桥公主入宫闹事，大骂雍正，雍正理亏不敢还嘴，却将满腹怨恨之气尽皆发泄到了倒霉蛋曹身上，又把他枷了一次。

但曹再倒霉，也倒霉不过曹雪芹。替曹雪芹想想吧，他已经抵达了色欲人生的第四关，正在向着变态狂的最高阶段冲刺，岂料正在这节骨眼上，却被雍正皇帝一记响亮的耳光将曹雪芹从色欲人生的最高峰，直拍到了劳动人民的行伍之中。昔日的一切，于曹雪芹而言，恍若红楼一梦。

以前的那些事情，都是真的吗？吃了妹妹吃姐姐，吃了姐姐吃阿姨，吃腻了女生，就吃小帅哥……这些事，是真的吗？如果是，怎么那些姐姐妹妹，突然变得横眉立目，不让你再碰她们一根手指头了呢？如果不是真的，那自己为什么会做这个奇怪的梦？

曹雪芹，陷入了庄周梦蝶的哲学困惑之中。

除了这个困惑，还有一件事我们必须要清楚：虽然雍正皇帝果断地终止了曹雪芹在情色变态之路上的继续狂奔，但这并不足以构成他与雍正皇帝之死的关联——被雍正皇帝搞到家破人亡的，数不胜数，比如说我们在前面提到的诗家钱名世，只因为纵情讴歌了大好形势而没有讴歌到点子上，结果惨遭雍正发动的群众大批判运动的修理，家里日日夜夜挂着一块“名教罪人”的牌匾。直到钱名世死后，这块羞辱性的牌匾还挂在钱名世的坟墓上，地方官负责轮流看守，不允许钱家人将牌匾藏起来不挂。

钱名世被雍正羞辱到这种程度，连死都不放过，也没听说钱家人对此有何异议。我们又有什么理由，硬说曹雪芹这个文人会对雍正怀恨在心，而不是恐惧在心呢？

这个答案，就在于曹雪芹的恋人——这厮都玩到这种程度了，还会有真情恋人吗？正所谓爱过才知情深，醉过才知酒浓，也只有如曹雪芹这般放着正经事不干，专一琢磨情色男女的情种，才比这世上的大多数凡夫俗子更懂得什么叫爱情。

爱情这个东西就是……就是曹雪芹的表妹李香玉——另有一个说法，说是竺香玉，而且她并非是曹雪芹的表妹，而只是曹家的一个小丫鬟。不管怎么说，确曾有这么个女人存在过，正当她和曹雪芹轰轰烈烈，要演绎一场人间情爱绝唱的节骨眼上，突然之间大厦倾倒，曹雪芹被抄了家，而竺香玉——或是李香玉，又不明不白不清不楚地被弄进了宫里。到了这地步，曹雪芹再不采取行动的话，那他就不是曹雪芹了。

然则，曹雪芹是不是真的委托了马和尚，入宫弄死了雍正皇帝，又把李香玉给曹雪芹弄出宫来了呢？

分析起来，这种可能性虽然存在，但是并不大。实际上，红学界有个非主流的怪异观点，认为曹雪芹是单身入宫，专程营救情人李香玉。而且他的行动非常成功，他弄出来一副剂量超猛的丹药，生生搞死了雍正皇帝，然后带走情人李香玉飞逃入民间深巷之中，关起门来开始写小说骗稿费。

这种说法，完全是可能的。但更大的可能，却牵涉到了灵异界的诸多要素。

灵异界？

没错，是灵异界！