谁道破愁须仗酒,酒醒后,心翻醉。正香销翠被,隔帘又听,那又是、点点丝和泪。忆剪烛幽窗小憩,娇梦垂成,频唤觉一眶秋水。

依旧乱蛩声里,短檠明灭,怎教人睡?想几年踪迹,过头风浪,只消受,一段横波花底,向拥髻、灯前提起。甚日还来,同领略,夜雨空阶滋味。

【唤秋水】

第一个将女人的眉毛比做远山的是天才,第一个将女人眼睛想像成秋水的也是天才。秋水的最早出处在《庄子》的《秋水篇》》:"秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。"庄子言语所及,是秋天里山洪按照时令汹涌至黄河的浑然壮阔,甚至带了几分霸道凶蛮。无论是秋水的本相还是庄子的意旨与女子的清秀眼眸是相去甚远的。道家朴素的哲思比喻与柔媚的情语,能使这两种风马牛不相及的东西联系到一块去,除了爱情的力量,我们还不得不承认色相的重要。

感官上的刺激会最直接地激发人的灵感。像诗经里的人会赞美女子的手指是香荑,香荑是白嫩的茅草。比和兴之前必定要有隐然联系,想象力人人都有,只是有心的人会在合适的时候一击即中的想到,而粗心的感觉不到人往往会忽略。

第一个说女子眼眸是秋水的一定是男人,一个为美颜所动的男人。彼时醉在某女的眼波里,神魂颠倒像倒影其中的杨柳,低徊摆动。赞美女人注定是男人的事。女人看女人,再美再惊动,也带着三分刻薄。不过淡淡一笑,心下默认,赞好已是了不得,想要那么挖空肚肠地去想词称赞,是断然不可的。

秋天是被剥夺了快乐的季节。在文人的笔下,只要和秋沾边的,不由自主的都带点悲凉的色彩,这是宋玉悲秋定下的基调。后世的文人顺着这个调子弹顺了手,也就没几个想改弦易章的了。偶然有个诗人跳出来昂起脖子激扬一把,怎奈大局已定,也没有打破秋悲一统天下的格局。

秋水如女人的眼波有一种愁媚。最初喜欢这阕《秋水》就是联想到两字间这种若隐若现的多情感觉,觉得心怡。然后就被首句"谁道破愁须仗酒"惊艳了。说起来,多得这一句的磊落沉凉,才撑起了全词。看多了""破愁须仗酒"这样的沉腔滥调,读到这句话时真是耳目一新。不共着全词,单独看这句更是让人激赏,一如纵马塞上草原,展眼碧茫茫,大气清朗;合着全词看,后面虽然不脱消沉本色,像"酒醒后,心翻醉"的意思其实脱胎于"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁","酒入愁肠化作相思泪"等语,但是首句已翻出前人桎梏,在《饮水词》里也显得清洁不俗。

细品词意,此词当是容若在酒醒之后,独听夜雨时所做。采取了现实与回忆的错落参差的手法进行描写,一段眼前,一段回忆,将现实的孤寂和往昔的毫无痕迹地融合在一起,予人强烈对比,不用过多的赘述,容若就将自己夜阑独听雨的落寞,细致准确地刻画出来了。

"忆剪烛幽窗小憩,娇梦垂成,频唤觉一眶秋水。"一句情微景幽,所描摹的情状既真切又生动,很是真挚感人。他想起某夜晚归,她已经入睡,绮窗烛影淡,他小声地叫了她,惊动了她的梦,乍醒时她满脸娇憨,眼波流转,溢溢盈盈。《秋水》是容若自度曲,这个词牌或许就坐实了那时她予他的惊美,到现在仍赫然在目。

以至于全词所言所写都不离爱人的一双明眸。几年的的波折风浪,原以为会留下的人,到最后拥有的,也只是一点依恋不舍的眼光,爱如天际星光,时间一到总会黯淡消失。

虫鸣,雨滴,窗外嘈声不定。眼前孤灯明灭,凄切的夜雨让人无心入眠,人世这样糟切难安。我想起你温柔眼波,与你在花前月下秉烛夜谈的亮烈缠绵,内心静默安定。思忆如海水深长绵延直抵无光的潮湿深处。你是我妻子,更是我知音。若没有你的温柔熨贴,我是行在幽凉世间的弱小的一个人,势必更彷徨,更冷落。

我又想起你灯下拥髻的样子,美过通德。(汉伶玄《赵飞燕外传》附伶玄自述:"通德(伶玄妾,曾为汉成帝宫婢)占袖,顾示烛影,以手拥髻,不胜其悲"。)伶玄对妻子的神态刻画得太幽微,太深刻。后来"拥髻"就常用做夫妇灯下相聚之典。我行役,有时不在你身边,有时在你身边,男儿心,父母朋友事业,枝叶盘杂。心里装还不尽是你。别离相聚之间用力拉扯,你为我愁心泛滥,眼底心上秋水汤汤。

爱是一种牵系,约定。一生,我们能遇见多少人,又与其中的几个有约,这约又是否饱满崭新如花苞,一定会安稳的呆在枝头等到盛放的那天?事实上事态的发展常如另一阕《临江仙》——

昨夜个人曾有约,严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。

原是瞿唐风间阻,错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处,风动护花铃。

失约的原因不是两个有情人彼此变心,而是某些不可预知明言的外界因素的介入造成了遗憾——原是瞿唐风间阻,错教人恨无情。

似此星辰非昨夜。我以为那些事已经被遗忘很久,结果想起来,还以为就是昨夜发生。早年的情事,并未甘心随时光潮水中消退,而是一次又一次撺掇着回忆泛滥成灾。这人世间的风波恶阻,打碎你我长相厮守的美梦。其实,那个未完成的约定,我一直想去完成它。

我知道能够执手共看风景的人不会多。让我义无返顾深爱的人也不多会。

曾同你约定一起听雨。而今你虽不在。我们,约定不改。

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