盘庚时期商朝建都在黄河之北,此时已是商朝的下半期。

有人主张盘庚前没有历史,实在是胡说,而且也说不通。

郭沫若在日本看中国书,研究甲骨文,他在抗日战争时期回国,郭氏未去日本前曾写过《中国古代社会研究》一书,说商代是游牧社会,所以郭说与顾说类似,实际上是破坏历史。

王国维先生如何认识甲骨文?当时发现十万片甲骨,自经发现甲骨文后,一直陆续在发掘,有四五千字以上。按照历史来讲,文字的创造绝不是一个短时期内便可创造完成的,故龟甲文亦是逐步发展才能完成的。

从夏朝到商朝历时四百年,文字的逐步进化亦需要四百年,故文字在夏朝时实际上已有了。

第二点,在数千文字中,有“黍”“粟”“穑”“畴”“田”“禾”“米”“麦”等字,可见当时已有农业;且有“丝”“帛”及“圃”字等,可见农业已发达;又有“车”“舟”“宫”“室”等字,可以想象当时人的社会生活,已非游牧社会,实非常明显。

至于刻字于龟壳、牛骨上,要用极硬而锐利的刀才能刻上去,当时已有这种刻刀,可见冶矿之学已甚发达。文化程度不高的人绝制造不出如此锋利之刻刀,可见龟甲文之出现,其历史已很久。

郭沫若看见甲骨文上有很多关于捉狼、捉鹿等纪事,便贸然说当时是游牧打猎社会,他并没有注意到这是当时帝王的高等娱乐。

总之,我们就是三千年,就比英、法等国要伟大,甚至罗马、希腊亦比不上我们。胡适说:“中国的大学历史很短,北京大学只有四十年〔钱按:胡适当年说北大只有四十年,因当时正好是北大建校四十年。〕。外国大学已有六百年。”但我国汉武帝时,亦有大学。而二百五十年前的耶鲁大学,只有五十本书。试想一想,我们中国当时有多少本书?英、美、法怎么同我们比啊!

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