第二十章 灭差

纸人的脸本来就是惨白的，那模样绝对算不上好看。小镇手工出品的东西，绝对就是恐怖片里的绝佳道具。这会儿那张脸不知是因为紧颤的墨斗线，还是因为别的原因，已经扭曲到了一个变形的程度，那种表情，可以理解为痛苦到极致之后的挣扎。

查文斌倒也不急，时不时地拨弄一下那墨斗线，那纸人的痛苦表情便多了几分，此时阿发婆娘的魂魄已安然被收进辟邪铃，正在受罪的那位主想必是没安好心才中的套。

要让一个被困的孤魂野鬼瞬间被灭，对于手持茅山天师大印的查文斌而言，不过是举手之劳。但是自从修了那《如意册》之后，他脑海里更多的则是“德”这个层次的思考。要知道茅山派向来是以除鬼出名的，对于这类不该存于世间的脏东西，都是采取一个“杀”字。如今，他的心境已然和之前不同了，那股遗传自茅山门派的杀戮之心已经逐渐消失。

但这妖孽确有害人之心，不然那阿发又怎会不明不白地被弄进这个洞。查文斌拔出七星剑，指着那纸人喝道：“孽畜，不好好去转世轮回，留恋这人间也就罢了，还偏偏要去谋人性命，今天不除你，祖师爷都会怪我！”

他挥剑作势就要向那纸人斩去，锋利的剑刃要划破这宣纸所做的纸人，真的太简单了。

那纸人微微一颤，接着这洞里便刮了一阵小风，风不大，只能让人微微眯起眼睛。这风是从山洞里头刮出来的，也许是那纸人太轻，就像风筝一般被吹起，又骤然飘落于地面。

纸人的整个身体支架主要是靠里面的几根细竹篾搭成的，就像过去自己用竹子给灯笼扎骨架那般。说这玩意儿脆弱吧，也确实结实不到哪里去，但也没那么不堪一击，轻轻被吹到地面上就会折断。可当那纸人落地的时候，大家却分明又听到了几声清脆的竹篾断裂声。

断的位置很蹊跷，是在那膝盖的地方，这纸人现在的姿势就是人用手摆都未必能摆得起来，这是一个跪姿！面朝查文斌，双膝跪地，脸上也是一副向人讨饶的样子。这其中的过程，要是说出去，怕是谁都不会信，一个纸人竟然真的向活人下跪了！

查文斌的剑自然也收住了，冷冷说道：“上天有好生之德，你既然知道错了，我也不会就此打飞你这冤魂。但是我也不会放你出去继续害人，你本就不该留在这世上，我便做一次好事，送你一程，让你早日轮回，脱胎做人，也比你在这儿做个孤魂野鬼的要强。”

说罢，查文斌朝着超子招招手，示意他过来。

超度这码事，对于道士而言，是一项基本功。讲究的无非是替死者减轻生前的罪孽，为其多积点阴德，去了阴司好谋一个不错的来世。其实这当中，最讲究的是要替人在那黄泉路上照亮一点，好让他走得轻松，不必多受那些过去的痛苦纠缠。

生前恶事做多了，进了地府一样会有审判。就算你生前是一个万人之上的君主，死后一样得接受判官的清算，这就是人们常说的不是不报，时候未到。

至于怎么去清洗罪孽，一个是靠道家几千年流传下来的经文，还有一个则是靠道士的一点小手段。这个小手段，便是去贿赂那个来带亡魂的阴差。阴差虽然官职小，但是他却是那阴间里做事最多的主，把他伺候好了，亡魂也会少受一点儿罪。都说小鬼难缠嘛，所以在开始超度之时准备的那些供品和香烛元宝，都是给这阴差享用的。

超子的兜里还有两个土鸡蛋，是早上从阿发家的鸡窝里掏出来的，偷偷煮完了之后准备路上当点心的，查文斌看在眼里却并未点破。

超子手里提着那墨斗盒，见那纸人跪着，心里的底气那叫一个足，嘿嘿笑道：“啥事啊？是不是收拾这纸人？文斌哥，不用你出手，我一把火就能烧了这杂碎。”

这话说完，那纸人不自觉地轻轻一抖，生怕这位看上去人畜无害的哥们儿就会把自己当火把给点喽。

查文斌看着他那样，笑道：“把你那两个蛋拿出来。”

超子下意识地捂住了自己的口袋，装作什么都不知道的样子，喊道：“什么蛋？哪里有蛋啊，我怎么没看见。”这倒不是他不舍得，其实两个鸡蛋没什么，主要是他怕查文斌骂他去偷人家东西。男人嘛，头可断，血可流，就是面子不能丢。

“行了。”查文斌笑着朝他走了过去，“早上你掏那鸡蛋的时候我都看见了，寻思着路上可能用得着，我也没点破，没想到还真用上了，一会儿做完法事，你再拿回去吃就是了。”

“那玩意儿还能再吃吗……”这话一说，超子立刻意识到自己说漏了嘴，这不就是承认自己掏了人家的鸡蛋吗？他不甘心地把那两枚鸡蛋交到查文斌的手里，狠狠拉了一把手中的墨斗盒，那缠在纸人身上的线一紧，那厮的表情就越发难看了。

地上有五行阵，查文斌又给那纸人额头上贴了一道天师符，这样，即便撤了那墨斗盒，它也无处可逃。

墨斗收起，查文斌把那已经破烂不堪的纸人重新放平在那石台上，头部朝西，意为归西。又拿了一张大的黄纸放在那纸人的脸上盖住，额头上再放一枚铜钱压住。

虽然没有肉身，但是超度依旧可行，肉身本就是埋入黄土最终化为一堆白骨的，从本质上讲，肉身在死后与纸人并无区别，同样只是一个躯壳罢了。

这两枚鸡蛋就是拿来贿赂这阴差的，也算是为做这场法事准备的供品。

香烛纸钱这些都有随身携带，一个简陋的灵台就此搭建完毕，接着便是通知阴差来领人了。

道士和阴差之间也有特殊的联系方式，作为送魂的一方和接魂的一方，两者之间虽然是存在于两个世界，但是服务的对象却是同一人。道士要想度法成功，就得让阴差好生照顾这亡魂。同样，一个阴差能抓到一个孤魂野鬼回去也是功劳一件，有人送他这份大礼，自然笑纳。

于是千百年来，道士和他们之间就有了一个约定俗成的联系方式，那便是喊差。

喊差并不是用喊的，实际上这是一种类似于歌曲的经文。这种语言，也不知是哪位能够直接和阴差对话的“大神”发明的，查文斌他们这一派通常管这种语言叫作鬼文。

上一代的师父教下一代的徒弟，有很多是无法用文字流传下来的，比如这喊差，靠的是师父唱一句，徒弟学一句。曲子一出，不到一炷香的工夫，便会有阴差到访，牵走那已经被道士制伏的孤魂野鬼。

有人说，这是因为道士在阴差那儿干了些抢魂的事儿，得罪了他们，于是便用这种方式弥补，总之颇有点儿互相平衡的意思。

歌曲先唱，每个字符都是从口中一一播出，至今还没人能翻译出这曲中的大意。待查文斌模糊看见这洞里多了一个人的时候，便知道，阴差到了。

接着便是阴差享用供品香烛、收受纸钱元宝的时间，而这一时间，恰好是留给道士念那往生咒的。规矩，都是这般安排的，既方便了别人，也方便了自己。

三遍往生咒过后，查文斌手中的剑挥向那燃烧的蜡烛，带着那么一丝火星撇到了纸人之上。瞬间，这纸人便化作了一团火焰，照得每个人的脸上都火红一片。

一个人影在腾起的烟雾和大火之中慢慢地显现了出来。现在只要查文斌撤了那五行阵，再交给那阴差，这超度便算是结束了。

可就是这么一个看似顺利的过程，却又偏偏起了岔子，真当是算也算不到的一件事发生了。

阴差与道士之间是不需要交流的，这是约定俗成的规矩，也是两种职业之间的潜规则。查文斌撤了五行阵，这时候，只需要阴差带走人，便是大功告成。这种超度，他不是第一次做，与阴差碰面也不是第一回。

拔掉几面小旗子，查文斌抬头一看，那阴差已经不知了去向，心头升起一丝异样的感觉。觉得有点儿不对劲，又说不上是在哪里。再低头一看，地上的供品并没有食用，那些元宝纸钱也是分文未取，心想着：难道施法失败了？

阴差没有理由不要这个鬼，带回去只有好处没有坏处。查文斌正在纳闷之时，赫然发现超子和大山俩人都已经相继倒地，躺在那蝙蝠粪便之中。再看，卓雄一双通红的眼睛正在不远处牢牢盯着自己。

查文斌一边向后退，一边轻轻地喊道：“卓雄？”

透过外面射进来的那一丝不怎么刺眼的光，查文斌可以看见卓雄的手上拿着一块石头，石头上还在“啪嗒、啪嗒”滴着红色的液体，那是血。

卓雄提着那石块不紧不慢地朝着查文斌逼过来，嘴角是一抹阴森森的笑，那笑绝对不是善意的笑。

卓雄的眼睛里透着一股狠和冷，还有一丝红色。忽然间，查文斌的眼里闪过一个人，金馆长那殡仪馆里曾经有个人的眼神和他现在很像。

那个梦魇，那个曾经在他睡梦中对着他声嘶力竭地吼着的红衣男人！那个以他女儿作为要挟的红衣阴差！

都说仇人相见，分外眼红，此话不假。查文斌试问这一辈子除了恨老天爷让他断了后，他不怪命运，也不怪那些人那些事。但是拿他女儿做文章的，不管是人是鬼，下场都是一样——死！

这阴差也是分外聪明，要知道力敌，那时候且被查文斌用一枚灭魂钉差点儿打得连地府都回不去，索性附在那卓雄的身上。一来，有这么一个盾牌；二来，肉搏战，查文斌并不是高手。

阴差和普通的鬼魂是不同的，作为一种职业，阴差更加和传说中的神仙类似，他们没有魂魄这一说法。他们是跳出了三界轮回的存在，不死不灭，说白了就是那个世界的公务员，身上是有牌照的。

上一次，查文斌的灭魂钉灭掉的是阴差借的那个壳，但是本体还是溜掉了。这一次，两个人再次碰到，查文斌心里那叫一个恨得牙痒痒，喊差竟然把这家伙给喊来了。

话说那阴差自然也记得查文斌，第一次有人把自己弄得那么狼狈，他岂会这么放过他。碍于查文斌的手段，他还不敢贸然动手。

查文斌现在是一个头两个大，这边那个已经超度完成的人还得让他送出去，如果过了时辰，自然又会重新染上戾气。千百年下来的鬼魂，凶恶之气只能收住一时，一旦释放出来，再想抓住，又不是那么容易。

该死的五行阵又被撤了，借助天地五行之力，也不是想摆就摆的。这五行阵是古人根据天地构成的五大要素，将这些五行之力强行收拢，汇成阵法。一旦撤了阵法，四周就会形成一段时间的五行力真空期，需要等上一段时间才能补充。

与阴差斗，最好的办法是困，并不是灭。

卓雄只瞧了一眼那个还在等待自己拉走的恶鬼，口里不知道念了句什么，霎时间，那恶鬼就一溜烟消失了。

查文斌心里那叫一个气，朝着那阴差说道：“身为阴差，私自修炼魂魄，谋害普通人的性命，今天还放走恶鬼，我看你回去怎么跟阎王爷交差！”

那阴差显然是仇恨大于一切，他只准备跟查文斌肉搏了，提着那石头就冲了上来。查文斌还来不及布阵，来者速度极快，只一波冲击，卓雄的肩膀就径直撞向了查文斌。

查文斌只觉得喉咙里一甜，倒飞出去三四米后跌倒在那一层厚厚的蝙蝠粪便上。要没有这层蝙蝠粪便，估计这一下他是爬不起来了，肋骨像是有被撞骨折的迹象，想要挣扎着爬起来，却觉得胸口痛得厉害。

拿着石头不停掂量着的卓雄，笑得越发残忍，就像看见自己的猎物已经无处可逃一般。

要硬拼，肯定得伤了卓雄；要是施法，已经没有足够的时间。道士一般情况下是不会被这类阴差偷袭的，今天也算是难得的一战了。

眼看着那块石头就得朝着查文斌的脑门子砸了下来，突然，卓雄只觉得有人从背后紧紧抱住了他。

卓雄扭头一看，原来是那大山，此时的他满脸都是鲜血，一嘴森白的牙齿夹杂着血色泡沫，只听他大吼着：“我日你先人板板！”

大山的力气何其之大，被那阴差附体的卓雄一时竟然被制得不能动弹。这是一个千载难逢的机会，查文斌忍着胸口的剧痛，双手撑地，牢牢憋住一口气从地上翻身而起，操起怀里那祖传的茅山大印，直接朝着卓雄的脸狠狠地按了下去。

这茅山大印乃是茅山一派祖传之物，是天地间克阴制邪的至上法器，根本无需念法，那阴差瞬间被盖了个天昏地暗，哪里还有继续招架之力，便准备脱身而逃。

查文斌岂能让这厮再次从手掌心里溜走，心想即使你是大罗金仙，今天小道也要拔下你几根胡子来！

查文斌又从八卦袋里掏出一张天师符，迅速盖到卓雄的天灵盖上，此为封魂，就是把这阴差堵在里头让他出不来。

自古对付这一类成了精的东西，最好的办法便是纯阳之火，比如太上老君的三昧真火。可查文斌没有那等通天的本事，不过他自然有自己的办法。

暂时卓雄被力大无穷的大山给制住，查文斌心里是憋了一肚子的气，从兜里掏出那六枚灭魂钉。按往常，肯定是朝着脑门子砸下去了，可眼前的是自己的兄弟，他可不想误伤自己人。

六枚灭魂钉迅速在卓雄周围以北斗星座的位置排列，待最后一枚钉子，他把心一横，直接拔出七星剑钉在了地面上，一咬牙，用自己的手指在那剑锋上一抹，鲜血瞬间染红了整个手掌。

灭魂钉上自有自己的鬼文，查文斌虽然不知怎么念，但是他会写。研究了这么久的《如意册》，对照那翻译，他早已有了八分自己的功底。

以手指为笔，顺着剑身，从头落到脚，连笔生花；以血为墨，鬼哭龙吟，字字为符。他硬生生地把这七星剑弄成了一枚灭魂钉。

灭魂钉自然是出自那鬼道之手，常人用这法术，鬼道之力自然侵入人心，也就这么一刹那，查文斌的一只手指不知不觉中已经比之前弯曲得更加厉害了。

借着此等蕴含道家无上阵法的北斗七星阵，再用这六枚上古邪物灭魂钉做阵法，再加一把道鬼合一的七星剑，恐怕也就查文斌想得出了。以鬼道之法，制鬼道之人。

阵法自然得有开启的东西，炎阳血便是这阵法的开启之物。查文斌咬破自己的舌尖，猛地向那七星剑上喷了一口，一时间剑身上似乎有一丝黑气缠绕，从剑柄绕至剑身，再将那六枚灭魂钉连为一体，汇于阵法当中。

查文斌此刻便是站在那阵法的阵眼之上，摇摇晃晃的身子让谁都知道他已经是强弩之末，古朴的羌族鬼术在他的身上冉冉升起，那些古怪的文字从口中逐一吐出。

缠绕着七星连环的黑色之气，开始布满查文斌的全身，从脚开始慢慢向脸部进发，让人觉得这根本不是一个活人，满布死亡的气息。

左手慢慢抬起，凌空画圆，右手以血虚空画字，那些如幻灯片一般早已印入脑海的字符再一次降临人间！

卓雄的嗓子里头已经发出了惊恐的吼叫，那是对力量绝对的臣服，那是对死亡绝对的恐惧，饶他是阴间的鬼差，又如何能敌得过人道、鬼道、天道三道合一！

也许不是他的出现，查文斌的身上永远都不可能再次出现三道迹象。三千年来，能做到这一点的，除他之外，也仅有一人，但是那人早已成魔。

修道之人，最为忌讳的便是动了怒气，丢了那一份清静和洒脱，那时魔便会升起。天地万物之间，哪里都充满着污秽之气，人之所以还有颗善心，只不过是因为心中有德。一旦被仇恨冲破了这一层道德，那么他便有了成杀神的本钱，离魔道也就不远了。

这仇是不共戴天的仇，这仇是不得不报的仇。查文斌是道士，还是这一脉最后的一个道士，也是唯一一个能够能窥得《如意册》、拥有道家至上灵兽三足蟾的道士，他还是这个世界上唯一超乎了常理的道士。他能够为民请命，他也能够为朋友两肋插刀，更加会为了一个约定肝脑涂地，在所不辞。他可以每天粗茶淡饭，种田耕作；也可以粗布草鞋，以陋室为居。他甚至可以接受自己是天煞孤星，克死双亲，但是唯一不能接受的，便是他的女儿的遭遇。

他做不到认命，他也做不到向天地低头。如果可以，他宁愿得罪那些所谓的神。

阴差又如何，哪怕你是阎王爷，今天你也得留下！

掀开卓雄头顶那一片天师符的时候，大山都能感觉到一股风从卓雄的身上猛烈吹出，那是在逃命，可是他能逃得掉不？

伸出已经如鹰爪一般的左手，查文斌凌空一抓，一团人形被他牢牢地捏在了手中。这一刻，他已经不在乎了，已经得罪了天，那么再得罪一次又有何妨？你要我顺着你，向你低头，我偏不！

甩起手中的墨斗盒，在空中结了一个繁杂无比的圈，狠狠地摔向了地面，再操起手中的茅山天师大印，高高举起，砸向了那看似空无一物的圈中。只是这一砸，就连村里的百姓都被惊了出来，这外面好好的天，咋就说变就变，乌云遮日，一道连片的闪电划过了天际，照亮了整片大地。

有人看见，那道闪电直直落向了查文斌他们所在的山谷之处。坐在崖上等待的人们只见一道无比雪亮的光劈向了悬崖下部，随着一声巨响，无数山石滚落谷底，吓得那群人是坐立不安，唯恐老天爷要发了怒，胆子小的已经跪下朝着西方三叩九拜了。

缓缓间，查文斌从口中吐出这一字来：“临！”双手捏一诀法，并不同佛门中的不动明王印，而是道家常用手诀：兰花藏指！人的身体立刻站稳，有不动如松之举！

保持同一个手势，查文斌的口中并没有停下，而是吐出了第二字念：“兵！”一股巨大的能量迅速包围了查文斌，那上下翻腾的黑色气息没入了查文斌的身体，他脸上的血迹迅速干涸，破裂的皮肤和那些肮脏的蝙蝠粪便几乎是立刻开始了愈合和剥落，皮肤在这一瞬间竟然和新生儿一般细腻。

第三个吐出的字为“斗”，一股超强的战意让超子都从昏迷中醒来，他都能感觉到体内有一股热血上下翻滚，军人特有的那股对于战斗的渴望在这一瞬间被完全点燃。

“者”！这是查文斌念出的第四个字，地上卓雄的身体也开始缓缓站立，像是有一股力量在扶着他站起，他也明显觉得周围的变化，可是那股气息，压得他喘不过气来。

第五字：“皆！”都说二郎神有第三只神眼，能够洞穿一切，连孙悟空的七十二般变化都能看穿，其实普通人也能。就像我们能够预感到一些东西一样，那些事情在之后往往真的发生了。这就是第六感，如果能够抛开时间观念不说，其实就是我们的第三只眼看到了即将发生的事情。

第六字：“阵！”当念出这个字，地上的六枚灭魂钉和那柄七星剑都在微微颤抖。它们几乎很兴奋，古老的中国，阵法变换无穷，究其根本，逃不出一套奇门遁甲。这阵便是源自奇门遁甲中所蕴含的对于天地之间组合变换之道。

第七字：“列！”要说之前查文斌身上的黑气布满脸庞，这字吐完，当有一股浩然的正气再次由脚底而生，此为道心，道心唯坚。虽说只有坚决裂开阻碍自己修炼的障碍方能成道，但是如果仇恨突破了天际，一样可以称为唯坚。道有时候是拿来度人的，有时候也能拿来杀人！

第八字：“前！”五面小旗，瞬间落在七星阵法的周围，洞内无风，但旗却无风自动，天地间最为霸道的原始之力，在这一刻布满了天地，比原先单独的五行阵不知强上多少倍。这一阵中阵，不敢说是查文斌首创，至少史书上记载的也算是前无古人了。

第九字：“行！”第九字念完，兰花手印随即切换成了拳头，就是普通的用手指捏成的拳头，他硬生生地径直砸向了那地上的圈。

这一拳砸得他皮开肉绽，也砸他得鲜血横流。这是完全靠身体砸出的一拳，带着仇恨，带着不满，带着愤怒，也带着对女儿的那丝愧疚，多少个日夜，全部都在这生生的一拳上凝结。

这才是真正的九字真言，一个真正的道家禁咒！东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇明明写着：“祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当视之，无所不辟！’”

这部《抱朴子》中记载的那些东西讲述的都是中国道教中的禁术。这禁术又称“禁法”，古时候的道家认为用此术遏制鬼物和毒虫猛兽。

书中记载禁术大概由早期气术、符法派生而来，可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能。现代人一直对道家最为神秘的向往——“唤风雷，制鬼神”就是其中一种。

只是葛洪所记载这种禁术只在书中有提，却并无修炼之法，但是他却道出了此种禁书的施法口诀，便是九字真言，以至于后来，被密宗和东瀛忍术从其中领悟出了一点奥妙。就连另外一支宗教，也从中结合自己的典籍，流传着另外一种被世人所用的九字真言。既然是禁术，葛洪自然不知其中的奥妙。但凡道家所有的典籍中，能够达到如此通天入地、出神入化的书籍只有一本，那便是《如意册》！

说是造化弄人也好，天意也罢。查文斌是为了一缕儿女梦，去寻得这传说中的典籍，却不想今天用这典籍击杀了一个曾经欺负过他女儿的阴差。

几乎是瞬间，拥有不死能力的阴差就被秒杀，赤裸裸的秒杀，被这一拳头砸得元神飞散。身为鬼差，连做鬼的机会，查文斌都没有留给他。

这是一个父亲替自己的女儿轰出的一拳，这也是他体内被封印的那三位替他轰出的一拳头。什么叫人神共愤，大约这就是了。试问，查文斌还没有到运用《如意册》的能力，三魂分立再行融合之术，集各家之所长，汇成一点，那是何等的恐怖。

谁能接得下这一拳？没有，有机会接的再也没机会说出其中的滋味了。

这就好像是人的潜能拥有无限大，现在流行的各种修道之术，除了精神修炼，感悟天地道德，便是激发人的潜能，他做到了！

因为在天地三界没有关闭之前，人才是这个世界唯一的主宰，而不是神！神也是由人修炼而来的。女娲创造的也不过是人，她并没有创造出神。有人说，为了遏制人的潜能，他们设定了三界，设定了人的生死轮回，把人的力量一直封印在最初，试图把有能超越自己的人全部扼杀在岁月中，而他们就成了唯一的主宰。

那个人说，他要成为唯一的神话，但是神不会允许。所以查文斌的前世，那个残次品才会被他们弄来投胎做人，这难道又不是一种冥冥之中的注定？人，终究不过是天地之间的一枚棋子，他们赋予了每颗棋子自己的命运，即使知道自己的命理，那又怎样？下棋的永远是拿棋的人，而棋子只能是被动地跳向下一个格子……

山洞内，鬼哭之声不绝于耳，就连那阴曹地府之中，正在打着盹的阎王爷也被惊醒。

阴差被一道士所斩杀，这也算是盘古开天辟地以来的头一遭。用震怒这个词汇来形容那一群当权者是再合适不过的了。

三界之中，神仙们享受着世人的供奉由来已久，他们开心的时候赐你一点福禄，不开心的时候降一个天灾。阴司里的那群老爷，是谁都最不愿意招惹的。控制死亡才是最大的权力，每年的香烛纸钱和元宝让这个阴森的世界充满了铜臭味，也让这群手握生杀大权的主早已不把世人放在眼中。

在他们的世界里，神仙怎么可能会犯错呢？要犯错的也是凡人。凡人犯错了怎么办？自然是有各种天条来对付你。

查文斌双膝跪地，两眼通红，那一个皮开肉绽的拳头还在不停地滴血。无人敢前去搀扶，也无人敢上前劝说，只凭他一人傲立于天地之间。查文斌，不愧为一代掌门！

也不知是汗水还是血水，从脸颊汇集到了下巴，“滴答”一声过后，惊恐万分的蝙蝠再次从洞内飞出。

喘着粗气，迷离着双眼，查文斌一字一顿地说道：“既天地不仁，以万物为刍狗，我又何须敬天尊地？只消视之草芥，践其首级！”

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处！泪并不是懦弱的代名词，真男人的泪，那是一种绝处逢生后对于生命的洗礼。

是啊，老天爷，你既然不仁，就不要怪我不义！

走到那山洞之外，遥看天边乌云滚滚，似乎里面藏着无穷无尽的能量，铺天盖地而来，就要把这个挑战天道的凡人撕成碎片。查文斌拔剑竖指天空，转而仰天长啸道：“哈哈哈，我阳寿未尽之前，你能奈我何？狗屁天道，我呸！”一口唾沫狠狠地砸向了大地，这个男人转身大笑着进洞，只留下一抹斜影让那乌云只能互相以闪电作为发泄，一副英雄气概，好不洒脱！

见查文斌归来，几人才敢小心地问道：“文斌哥，没事吧？”

查文斌拍拍大山的肩膀，又替卓雄整整衣服，再看向超子说道：“没事，收拾了个杂碎罢了。你们以后要是跟着我，怕是危险多多。等过了这次，我想一个人到处走走，你们也都老大不小了，是该成家立业了，别老跟着我一个臭道士到处跑，没个正经，哪家姑娘看得上你们。”

这话一出，那哥仨可急眼了，正要辩解，却被查文斌打断：“我惹了个祸，躲不过，也不想躲，只是不想再连累其他人了。有的事，因我起，也该因我了结。那屋子，你们替我住着也行，锁着门也行。如果三年后我能回来，自然是最好，要是过了三年还没人影，记得帮我在师父的坟边堆一个衣冠冢。不要多问，也不必去找，好好活着就是对我最好的交代。”

超子还想再说点什么，却被卓雄止住了，这时候，他明白，无论他们说什么，查文斌都是主意已定。如果能被人轻易左右，那查文斌也就不是查文斌了。

胸部的伤刚才莫名间好了七七八八，只是他们没注意到一个细节，查文斌的左手刻意地伸进了衣服兜里。在获得力量的同时，总是会付出一些代价，默默地收起地上的灭魂钉，这些本不该存于人间的法器，又怎能是凡人能用的呢？

七星剑仿佛没有了往日的浩然正气，原本篆刻七星连线的剑身上隐隐有了一些黑色的丝线。那些线纵横交错，近看，并不是剑身有了裂纹，而是像在铸剑的时候已经镶嵌进去的。再一对比，那些纹路虽然复杂，却又不乱，若是拿出灭魂钉一看，便明白了一切。

用血铸成的剑才是一柄真正的剑，恐怕连这柄剑的主人也没想到，今天有人会把鬼篆用血的方式留在了剑身之中。从此，世间少了一样流传千年的道家法器，多了一柄让神鬼嚎哭的灭魂剑！