临去看父亲之前,阳明先生做了最后的努力,想把弟子冀元亨从天牢里救出来。

此前宁王朱宸濠叛乱之初,阳明先生曾派了冀元亨去宁王府做卧底,娄妃也曾对唐伯虎说过这事,等到宁王叛乱平定,朝廷旋即将冀元亨收押。实际上,阳明先生是死是活,尽取决于冀元亨,如果冀元亨扛不住酷刑折磨,诬说阳明先生也参与了谋反,那阳明先生就死定了。

理论上来说,人都是爹生妈养的,而大脑对身上的保护性痛觉神经最为敏感,一旦落到了承受酷刑的地步,基本上没有不招的。但冀元亨终被拷掠而死,也没有留下对阳明先生不利的口供,这实乃历史上的一桩异案。

冀元亨身死,标志着朝廷反对阳明先生的势力受挫——你这边人都弄死了,也没个结论出来,这咋跟人家阳明先生交代呢?

唯一的交代方法就是:继续搞你,搞死为止。

坏人做到底,坏事做到家,既然已经结仇于你,那就只能彻底搞死你,免得你咸鱼翻身后再来报复我——许多坏人,之所以成为坏人,就是因为这种价值观念的支撑,才一步步地走到坏人的末路,再也没有机会回头。

这就决定了,阳明先生不可避免地要踏上伏波将军马援、威宁伯王越的末路,事实也正是这样。

就在这绝望时刻,王艮出现了。

王艮,就是那个写信给朋友,透露出阳明先生家里有六个老婆,每天厮打成一团的那位。此人之所以能够成功泄露出阳明先生的底牌,是因为他的学术造诣非常之精深,阳明先生的弟子门人,在销毁史料、刻意将阳明先生打扮成神仙之时,挂一漏万,未能控制住王艮。

但王艮初次出现时并不叫这个名字,而是叫王银,他穿了件上古的怪衣服,戴着巨高的怪帽子,拿着只木简,来找阳明先生闹事,进屋他先抢到上座坐好,拿眼睛斜视着阳明先生。

阳明先生就问:戴的是啥帽子啊?

回答:古代虞氏的帽子。

阳明先生再问:穿的是啥怪衣服啊?

回答:老莱子娱亲之服。

阳明先生乐了:你的意思莫非是说,你要学老莱子吗?

回答:然也。

阳明先生又问:你既然学老莱子,是只想学老莱子的衣服风格和品位呢,还是想到父母面前撒娇,穿着吃奶服,叼着奶嘴,抱着父母的腿哭闹呢?

回答:……这个这个……看情况吧……

把王银噎住了,阳明先生大喜:看我格物高招……遂对王银的奇装异服展开了格物,也就是对王银的行为进行深刻的社会学心理分析,并以此推算出历史与人性的规律,并最终进入形而上的学术领域,直格得王银目瞪口呆,心服口服,当即拜阳明先生为师。

阳明先生替王银改名叫王艮,去掉名字中的金字旁,表示金钱如粪土、家里有的是的意思,就放手让王艮出门去替自己炒作。

猜猜王艮是怎么炒作的?

这厮改换了一身更为奇特的服饰,又不惜重金打造了一辆超诡异的车子,此车上有高台,王艮就穿了怪衣服,端坐于高台之上,高薪诚聘了农民工替他推着车子,缓缓向北京城驶去,路上不时敲一声锣:当!大家听了,阳明先生王守仁,已成圣贤非凡人,尽知八百年后事,真神!当!阳明先生王守仁,格物圣算泣鬼神,你若找他算一算,保准。当!阳明先生王守仁,文治武功定乾坤,宁王叛乱遇到他,发昏。当!阳明先生王守仁……

就这样一路恶炒入京,引发了京城百姓的无限惊恐:啥?出啥事了?是不是要天塌地陷了……

朝官们则是顿时喧哗起来:这个王守仁,真是太不要脸了,炒作哪有你这么个炒法的?他还知不知道什么叫廉耻,有没有做人的底线了?

总之,这件事让阳明先生极为被动,逼得阳明先生写信大骂王艮故意坑害他……

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